成语 |
解释 |
出处 |
将相之器 | 将:将帅;相:宰相;器:度量,才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。 | 《后汉书·贾复传》:“贾君之容貌、志气如此,而勤于学,将相之器也。” |
斗筲之器 | 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人。 | 宋 曾慥《类说》引《使辽录 南朝峭汉》:“弼曰:‘臣斗筲之器,不足道;本朝人材胜如臣者,车载斗量,安可数计!” |
器小易盈 | 原指酒量小。比喻才能小,容易自满。 | 三国 魏 吴质《在元城与魏太子笺》:“小器易盈,先取沉顿。” |
投鼠忌器 | 想用东西打老鼠;又怕打坏了老鼠旁边的器物。比喻想打击坏人而又有所顾忌。 | 汉 贾谊《治安策》:“里谚曰:‘欲投鼠而忌器。’此善喻也。鼠近于器,尚惮不投,恐伤其器,况于贵臣之近主乎!” |
布被瓦器 | 布缝的被子,瓦制的器皿。形容生活检朴。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 王良传》:“(王良)在位恭俭,妻子不入官舍,布被瓦器。” |
十八般兵器 | 本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。 | 清 郭小亭《济公全传》第六十回:“马静一瞧,大殿前摆着家伙,十八般兵器,一应俱全。”清 文康《儿女英雄传》第八回:“若论十八般兵器,我[十三妹]都算拿得起。” |
窥窃神器 | 神器:帝位、政权。窥伺机会,窃取帝位。 | 唐·骆宾王《为徐敬业讨武瞾檄》:“犹复包藏祸心,窥窃神器。” |
器鼠难投 | 器:用具。躲在器物旁边的老鼠难以捕捉。比喻坏人有了庇护就难以惩治。 | 明·郑若庸《玉玦记·投贤》:“君言且英雠,他辙鱼方困,器鼠难投,小哥不要反了面。” |
器满将覆 | 见“器满则覆”。 | 明·沈德符《野获编·兵部·仇鸾谈兵之舛》:“不敢具宾主,若兵备则竟隅侍,鸾晏然受之。人谓其器满将覆矣。” |
凡偶近器 | 谓平庸之辈;普通人才。 | 《后汉书·文苑传下·边让》:“使让生在唐虞,则元凯之次,运值仲尼,则颜冉之亚,岂徒俗之凡偶近器已者哉!” |
器宇不凡 | 器宇:指仪表,气度。不凡:不平凡,不寻常。形容仪表、风度很不平常。 | 明 罗贯中《三国演义》第三十五回:“玄德视其人,松形鹤骨,器宇不凡。” |
工欲善其事,必先利其器 | 要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。” |
积厚成器 | 指根基深厚,养成才干。 | 《旧唐书 韩弘传》:“降神挺材,积厚成器,中蕴深闳之量,外标严重之姿。” |
上根大器 | 佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。 | |
藏器待时 | 器:用具,引伸为才能。比喻学好本领,等待施展的机会。 | 《周易 系辞下》:“君子藏器于身,待时而动。” |
怀材抱器 | 犹言德才兼备。材,才能;器,器度。 | 唐·封演《封氏闻见录·匦使》:“东曰延恩匦,怀材抱器,希于闻达者投之。” |
不打不成器 | 打:打磨,打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材,没出息。 | 艾煊《大江风雷》第二部:“这孩子性子野,你不要姑息他,打、骂都可以,就是不要将就他。不打不成器……” |
一十八般兵器 | 泛指各种兵器。 | 元 关汉卿《哭存孝》第一折:“你放下一十八般兵器,你抡不动那鞭、简、挝、锤。” |
不成器 | 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。 | 西汉 戴圣《礼记 学记》:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。” |
大器晚成 | 大器:大的材料;比喻人才。原指大的材料需要长时间才能成器。后指能担当大事的人要经过长期锻炼;成名往往较晚;也用作对长期不得意的人的一种安慰。 | 先秦 李耳《老子》:“大器晚成,大音希声。” |
斗筲小器 | 斗:容器,1斗=10升;筲:竹器,1筲=12升。形容人的气量狭小,见识短浅。 | 《宋书·沈攸之传》:“况乎行陈凡才,斗筲小器,而怀问鼎之志,敢构无君之逆哉?” |
冰炭不同器 | 冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。 | 先秦 韩非《韩非子 显学》:“夫冰炭不同器而久,寒暑不兼时而至,杂反之学不两立而治。” |
玉不琢,不成器 | 琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。 | 西汉 戴圣《礼记 学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。” |
怀才抱器 | 见“怀材抱器”。 | 唐·唐彦谦《楼上偶题》诗:“可能前岭空乔木,应有怀才抱器人。” |
瓦器蚌盘 | 泛指粗陋的食器。形容生活俭朴。 | 《陈书·高祖记》:“以俭素自率,常膳不过数品,私飨曲宴,皆瓦器蚌盘,肴核庶羞,裁令充足而已。” |
器满意得 | 骄傲自大、得意忘形貌。 | 晋·葛洪《抱朴子·刺骄》:“毛成翼长,蝉蜕泉壤,便自轩昂,目不步足,器满意得,视人犹芥。” |
熏莸不同器 | 熏莸:香草和臭草。比喻好和坏不能共处。 | 三国 魏 王肃《孔子家语 致思》:“回闻熏莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其异类也。” |
器宇轩昂 | 轩昂:精神饱满。形容人精神饱满,风度不凡。 | 明 罗贯中《三国演义》第43回:“张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料道此人必来游说。” |
薰莸不同器 | 薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。 | 三国 魏 王肃《孔子家语 致思》:“回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其异类也。” |
君子不器 | 君子:指品格高尚的人;不器:不像某一种器皿。君子博学多才,可胜任各种工作。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·为政》:“子曰:‘君子不器。’” |
器满则覆 | 亦作“器满将覆”。容器满溢,则将倾覆。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。 | 《新唐书·苏安恒传》:“物极则复,器满则覆,当断不断,将受其乱。” |
小器易盈 | 盈:满。器物小,容易满。原指酒量小。后比喻器量狭小,容易自满。 | 汉 吴质《在元城与魏太子笺》:“小器易盈,先取沉顿。” |
栋梁之器 | 栋:房屋正梁;梁:架在墙上或柱子上支撑房顶的横木。比喻能担当国家重任的人才。 | 《南史·陆凯传》:“宰相之门,豫章栝柏虽小,已有栋梁之器。” |
挈瓶之智,守不假器 | 挈瓶:汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有,忠于职守。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·田豫传》:“夫挈瓶之智,守不假器。吾既受之矣,何不急攻乎?” |
瑚琏之器 | 瑚琏:古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿,夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能,可以担当大任。 | 《论语·公冶长》:“子贡问日:‘赐也何如?’子日:‘女器也’。日:‘何器也?’日:‘瑚瑚也。’” |
庙堂伟器 | 庙堂:朝廷;伟器:大器。比喻有治理国事才能的栋梁之材。 | 元·无名氏《黄鹤楼》第三折:“真乃天下英雄,诚为庙堂伟器。” |
琢玉成器 | 琢:雕琢。比喻经过修磨锻炼,方能成器成才。 | 西汉·戴圣《礼记·学记》:“玉不琢,不成器。” |
薰莸同器 | 香草和臭草收藏在同一个容器内。比喻好人与坏人共处。薰:香草;莸:臭草。 | 三国 魏 王肃《孔子家语 致思》:“回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其异类也。” |
社稷之器 | 社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家;器:人才。国家的栋梁之材。 | 三国·蜀·诸葛亮《又称蒋琬》:“蒋琬,社稷之器,非百里之才也。” |
量才器使 | 谓量才使用。 | 邹鲁《中国同盟会》:“军到即降者,保护其身家,愿留营者,量才器使;愿还乡者,厚给资斧,护送归乡。” |
熏莸同器 | 熏:香草;莸:臭草。香草与臭草收藏在同一容器内。比喻好人与坏人共处。 | 三国 魏 王肃《孔子家语 致思》:“回闻熏莸不同器而藏,尧桀不共国而治,以其异类也。” |
随才器使 | 根据长处,安排适当的工作。 | 明·施耐庵《水浒传》第71回:“或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。” |
亡国之器 | 指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵直》:“亡国之器陈于廷,所以为戒。” |
薰莸异器 | 薰莸:香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处。 | 清·王鸣盛《十七史商榷·新旧唐书》:“凡作史者,美恶必宜别卷,所以类族辨物,使薰莸异器,阅者一览可知。” |
庙堂之器 | 比喻有治理国事才能的人。 | 明·刘基《卖柑者言》:“峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器。” |
掷鼠忌器 | 犹言投鼠忌器。 | 《三国志·魏书·袁绍传》:“卓遣执金吾胡母班、将作大匠吴修赍诏书喻绍,绍使河内太守王匡杀之”裴松之注引三国吴·谢承《后汉书》:“班与匡书云:‘《刘向传》曰:掷鼠忌器。器犹忌之,况卓今处宫阙之内,以天子为藩屏……” |
器二不匮 | 比喻东西有储备,就不怕短缺。 | 先秦 左丘明《左传 哀公六年》:“君异于器,不可以二。器二不匮,君二多难。” |
挈瓶之知,不失守器 | 挈瓶:汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有,忠于职守。 | 西汉·刘向《战国策·赵策》:“挈瓶之知,不失守器。” |